Gen 16 | GerOffBiSt | STEP | Und Sarai, die Frau Abrams, gebar nicht für ihn. Und sie hatte eine ägyptische Sklavin und (ihr Name war =) sie hieß Hagar.

Genesis 16

Kapitel 16

1 ^{▼▼[Status: Ungeprüft]} Und Sarai, die Frau Abrams, gebar nicht für ihn. Und sie hatte eine ägyptische Sklavin und (ihr Name war =) sie hieß Hagar. 2 Und Sarai sagte zu Abram: Sieh doch, JHWH hat mich verschlossen vom Gebären, schlafe ^{▼▼Wörtl.: gehe hinein zu, aber i.S. des Beischlafs} doch mit meiner Sklavin, vielleicht erhalte ich ein Kind durch sie. Und Abram hörte auf die Stimme Sarais. 3 Und Sarai, die Frau Abrams, nahm Hagar, ihre ägyptische Sklavin, am Ende von zehn Jahren, die ^{▼▼Im Hebr. steht das Verb im Infintiv, also wörtl. vielleicht "des Wohnens"} Abram im Land Kanaan gewohnt hatte. Und sie gab sie Abram, ihrem Mann, zur Frau. 4 Da schlief ^{▼▼S.o. Anm. zu Vers 2} er mit Hagar und sie wurde schwanger. Als sie aber bemerkte (sah), dass sie empfangen hatte, da war ihre Herrin verachtet (gering geschätzt) in ihren Augen. 5 Da sagte Sarai zu Abram: das mir zugefügte Leid ^{▼▼Wörtl.: mein Unrecht} [komme] über dich! Ich gab dir meine Sklavin in deinen Schoß. Doch als ^{▼▼Waw-Perfekt} sie sah, dass sie empfangen hatte, da wurde ich verachtet (gering geschätzt) in ihren Augen. JHWH möge richten ^{▼▼Verbaler Wunschsatz, Brockelmann, Syntax § 8a.} zwischen mir und {zwischen} dir. 6 Da sagte Abram zu Sarai: Siehe, deine Magd ist in deiner Hand. Tu ihr was gut ist (das Gute) in deinen Augen. Da demütigte (erniedrigte, behandelte schlecht) Sarai sie, und sie brannte durch ^{▼▼Das Verb meint "fliehen" i.S. von durchbrennen, also einer übereilten, kopflosen Flucht, vgl. Gesenius z.St.} (floh) (von ihrem Angesicht =) vor ihr. 7 Und der Bote JHWHs fand sie an einem Wasserbrunnen (einer Wasserquelle) in der Wüste, am Brunnen (an der Quelle) auf dem Weg nach Schur. 8 Und er sprach (Da sprach er): Hagar, Magd der Sarai (Sarais Magd), woher kommst? Und wohin gehst du? Sie aber ^{▼▼Waw-Perfekt} sprach: (Von dem Angesicht =) Vor Sarai, meiner Herrin, bin ich durchgebrannt (geflohen). 9 Da sprach zu ihr der Bote JHWHs: Kehre zurück zu deiner Herrin und beuge dich unter ihre Hände! 10 Und es sprach zu ihr der Bote JHWHs: überaus zahlreich ^{▼▼Figura Etymologica: Indem Infinitiv und finite Form des selben Verbs zusammengestellt werden, wird das Verb verstärkt.} werde ich deine Nachkommen machen, dass sie wegen der Menge nicht zu zählen sind. 11 Und es sprach zu ihr der Bote JHWHs: Sieh! du bist schwanger und du wirst einen Sohn gebären
und du sollst (wirst) ihn Ismael nennen ^{▼▼Wörtl.: Du wirst seinen Namen Jischmael rufen. Jischma El = Gott wird hören.},
denn JHWH hat auf dein Leiden (Elend) gehört.

12 Und er wird ein Wildmensch ^{▼▼Wörtl.: Wildesel-Mensch} sein,
seine Hand gegen alle, und aller Hände gegen ihn ^{▼▼Auch im Hebr. ein Wortspiel},
und vor {das Gesicht} allen seinen Brüdern ^{▼▼"Vor" ist hier i.S. eines Vorrangs gemeint. Luther übersetzt: Seinen Brüdern zum Trotz, aber diese Bedeutung für עַל־פְנֵי kann ich nicht verifizieren.} wird er wohnen.
13 Da (rief =) nannte sie den Namen JHWHs, der ^{▼▼Ptz., relativisch aufgelöst} geredet hatte mit ihr: Du bist „El-Roi“ (Der Gott, der mich sieht). Denn sie fragte [sich] (sagte): Ob ich auch hier hinter dem her gesehen habe, der mich sieht? 14 Darum nennt man den Brunnen „Beer-Lachaj-Roi“ (Brunnen des Lebendigen, der mich sieht). Siehe ^{▼▼Das „Siehe!“ wirkt hier deplaziert; man könnte mit dem Targum הִיא lesen: er.}, er liegt zwischen Kadesch und Bered. 15 Und Hagar gebar dem Abram einen Sohn. Und Abram (rief den Namen des Sohnes =) nannte den Sohn, den ihm Hagar geboren hatte, Ismael. 16 Und Abram war 86 Jahre alt, als Hagar Ismael dem Abram gebar.